其支者结于外辅骨,合少阳。 若浮而兼躁,乃为阳极,故当在手。
是以五脏六腑之气味皆出于胃,变见于气口。自下而上者,地交于天也,故地气上为云,又曰“云出天气”。
调,顺也,顺四时之往来。下锐亦然,其在左在右,皆同此法。
其不及则真阴虚,虚则心肾不交,故令人心悬而怯,如病饥也。注中但有谵语潮热、喘满等症,而无腹胀坚满之象,故减去芒硝,不使伐无病之地以劫阴。
甚者,言病之重也。叶积,如叶之积,亦叠积之义。
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是以五脏六腑之气味皆出于胃,变见于气口。自下而上者,地交于天也,故地气上为云,又曰“云出天气”。
调,顺也,顺四时之往来。下锐亦然,其在左在右,皆同此法。
其不及则真阴虚,虚则心肾不交,故令人心悬而怯,如病饥也。注中但有谵语潮热、喘满等症,而无腹胀坚满之象,故减去芒硝,不使伐无病之地以劫阴。
甚者,言病之重也。叶积,如叶之积,亦叠积之义。